
(Riflessioni attorno a Quando Alberto si svegliò morto e non solo)
Articolo di Claudia Souza
Le bambine e i bambini sono esseri molto curiosi. “Troppo”, dice chi ha dimenticato la propria infanzia e preferisce vivere in un mondo meno complesso, senza dialogare con la miriade di misteri che ci avvolge. La curiosità è quella lucina di divinità che ognuno di noi si porta dentro: ci fa camminare in mezzo al buio pesto sperando di trovare, con la punta delle dita, qualcosa di veramente importante, anche se piccola, semplice, precaria. È la curiosità a muovere la “pensosità” infantile, radice della filosofia.
Da esseri così curiosi, sarebbe strano che un avvenimento naturale osservabile e, in certe situazioni, persino frequente, non venisse a richiamare la loro attenzione. La morte, come tutti gli altri fenomeni, appare quindi alle piccole e ai piccoli come un insieme di ambiti interconnessi; una cipolla da spelare, strato dopo strato, tra effetti fisici e sociali, reazioni di chi ci circonda, percezioni, sentimenti, emozioni, conseguenze. Le bambine e i bambini vanno in fondo alle cose, con originalità, senza mezze parole. Sono pensatori onesti.
Le prime domande sulla morte iniziano a circa tre anni d’età, periodo evolutivo in cui ci si scopre, da un lato, padroni di sé stessi, autonomi e non più alla mercé di un “dio” onnipotente e onnipresente capace di risolvere ogni nostro problema (i caregiver); e, dall’altro, proprio per questo, impauriti, spaventati, senza protezione, in cerca di conferme. Sarà un po’ ciò che ha vissuto l’Uomo nel periodo del Rinascimento: i tre anni sono il Rinascimento ripetuto. La fine del teocentrismo porta con sé la concezione del proprio limite e della propria fine. A tre anni, i piccoli e le piccole sfidano il potere, sperimentano i NO! sonori e provocatori, fanno “i capricci”, ma per un niente si rendono fragili, fanno il musetto, chiedono coccole, come, appunto, giovani creature che sono. È una fase fondamentale per la continuità – o no – del pensiero, e pertanto della curiosità.
Se chi si occupa della bambina o del bambino cerca di tamponare le sue prime domande esistenziali – ignorandole, coprendole con leggende e storie fantastiche poco convincenti, o peggio rigettandole come se fossero “fuori luogo” – non starà collaborando alla costruzione di un essere pensante, investigativo, curioso; al contrario, esorterà menti piatte, ubbidienti, limitate. Certo, non abbiamo le risposte da dare di fronte a queste domande, per molti scomode. Ma possiamo ascoltarle e dar margine ai pensieri che le susseguono; possiamo stimolare la “pensosità” infantile attraverso altre domande; possiamo intraprendere un viaggio filosofico insieme a loro, meravigliarci di fronte alle scoperte, alle teorie, alle – fragili e temporanee – conclusioni. Tutto ciò con l’aiuto del gioco e della creatività, modus operandi dell’Infanzia.
I libri per l’infanzia che parlano dell’argomento morte in maniera onesta e intelligente non sono molti, ma esistono. Potrebbero essere ottimi strumenti di condivisione da quando iniziano le prime domande. Vere e proprie “guide” per le chiacchierate, anche se la famiglia non è coinvolta in un’esperienza di lutto. Infatti le persone piccole sono acute, sensibili ed empatiche; a loro non serve necessariamente il vissuto per immaginare, per filosofare… sulle questioni più serie. Basta osservare.
Parlare della morte con loro, soprattutto con il supporto di una bella storia, potrebbe portare a una maggiore consapevolezza di cosa significa esistere. Esistere come esseri umani, mortali.
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